ESCUELA DE LIDERAZGO Y GESTIÓN PARA MUJERES YHOMBRES AUTORIDADES LOCALES

A LOS ASAMBLEISTAS:

Montubio SOY señores, se NOS  debe quitar el estigma señero de IGNORANTES, como se nos trata, asi se nos mira, se nos ve y eso debe ser a partir de la NORMA SUPREMA DEL ESTADO, la nueva CONSTITUCIÓN, señores de la ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE.

VEAN ESTA RESOLUCION:

Art. 4º.- Modificar la resolución del Pleno de esta Corte Suprema emitida el 31 de agosto de 1994, en que se estableció la jurisdicción territorial del Juzgado de lo Penal del Guayas, con sede en la cantón Daule, por lo que en adelante dicho Juzgado tendrá jurisdicción territorial en los cantones de Daule, Santa Lucía, Palestina, Urbina Jado (Salitre), Pedro Carbo, Lomas de Sargentillo y Nobol.

Una vez que entre en vigencia la presente resolución, los Jueces de lo Penal del Guayas con sede en Guayaquil, perderán competencia en el cantón Urbina Jado (Salitre), salvo en las siguientes causas en que mantendrán su competencia, respecto de ilícitos cometidos antes en el cantón Urbina Jado: a) En las que se tramitan por delitos pesquisables de oficio en que se hubiere declarado concluido el sumario; y, b) En las que se tramitan por delitos que sólo pueden juzgarse mediante acusación particular, previstos por el párrafo segundo, sección segunda, título VI, libro cuarto del Código de Procedimiento Penal, que se hallaren en estado de pronunciar sentencia; y respecto de los cantones El Empalme, Balzar y Colimes, el Juez de lo Penal del Guayas con sede en el cantón Daule perderá competencia, salvo que el estado de los procesos fuere el señalado en los acápites de los literales a) y b) de este artículo.

A partir de la nueva Constitución todos estos retazos deben desaparecer, los parches legales no deben hacerse para motivar el fraude a la justicia, las nuevas competencias autonómicas deben desarrollarse en materia de competencia jurisdiccional de los juzgados y cortes de la REPÚBLICA DEL ECUADOR.

Los jueces, secretarios y demás funcionarios, asi como los registradres y notarios  deberán dejar de aprovecharse del campesino, lo han explotado siempre como han querido y sin miramientos.

TODOS COBRAN POR CADA PASO QUE DAN,  ASI SEA PARA ESCRIBIR UN DECRETO, UN AUTO O UNA PROVIDENCIA, CUYO DEBER DEVIENE DE SU CARGO O EMPLEO PARA LO CUAL EL ESTADO LES PAGA. Y éso se tiene que acabar.

EDMUNDO VERA MANZO
TECNICO EN PEDAGOGIA.- Nació el 6 de Diciembre de l.943 en el departamento que alquilaba su abuelo Isaias Manzo Benítes en el barrio Las Peña y fueron sus padres legítimos el Dr. Tobías Vera Andrade, natural del Salitre en la provincia del Guayas y Piedad Manzo Millán, guayaquileña. Su abuelo había sido latifundista cacaotero pero las plagas arruinaron sus sembríos y retirado daba dinero a interés. Tres hermanas solteras de él vivían en un departamento cercano en Panamá y Juan Montalvo pero no se trataban mucho porque eran fanáticas católicas y él pasaba por librepensador.

Fue el quinto de una familia compuesta de diez hermanos que en l.949 se cambiaron a una villa adquirida en el barrio Orellana, recibió las primeras letras de su vecino el Prof. Manuel Donoso Armas, era un niño sensible e inteligente pero introvertido. Siguió el primer curso en la escuela franciscana y el segundo en el Instituto Santistevan, donde una mañana su profesor, sacerdote Salesiano, por una travesura infantil, dividió a la clase en dos filas y fue pegando en las manos con una regla . Tal fue el trauma que le produjo este incidente, que no volvió al plantel y en las horas de clases vagaba por la Atarazana hasta que se descubrieron las inasistencias y lo cambiaron a la Escuela Francisco de Orellana. Durante las vacaciones la familia vivía dónde su padre ejercía la medicina rural (Puebloviejo - Naranjal etc. ). Cursó los dos últimos años en la Escuela República de Costa Rica.

El 54 no estudió porque acompañó a su padre en Bucay donde era médico del ferrocarril. Por las mañana él atendía a los pacientes y por las tardes sembraba hortalizas en una huerta de su propiedad. El joven Edmundo aprendió a cultivar la tierra.

El 56 ingresó al Aguirre Abad donde cambió su personalidad y aprendió a amar la libertad a través de las disertaciones del célebre profesor. Manuel de J. Real. Su hermano Antulo, famoso beisbolista, le aficionó a la práctica de ese deporte y jugó en el diamante del Reed Park y como amaba los libros estudiaba por las tardes en la biblioteca de la Sociedad de Artesanos. El 6O se cambió a la sección nocturna para estar más con su abuelo Isaías, con quien conversaba sobre los libros que él tenía en su biblioteca, especializada en temas históricos, literarios y filosóficos. Así fue como conoció el pensamiento arielista sudamericano y las obras de conocidos sociólogos, entre ellos al argentino Aníbal Ponce. (1) Después de clase iba al Círculo de Ajedrez donde se amanecía jugando con los viejos.

Graduado de Bachiller en l.962 su familia quiso hacerlo Médico; mas, dada su precaria economía, decidió trabajar para ayuda de los suyos y prefirió Agronomía. Finalmente terminó matriculado en Psicología, pues comprendió que el hombre es más trascendente que la tierra. Su pariente materno, el mecánico Enrique Laad, le llevó a su bodega y taller de repuestos marinos en la ria y Ayacucho por S/. 20 diarios. Para ayudarse empezó a importar libros de las Editoriales Kapeluz y Paidos de Buenos Aires, que vendía a sus compañeros y profesores de la Universidad redondeando sus ingresos mensuales y como siempre fue un teórico de la lucha social más que un activista, no fue perseguido por la dictadura militar del 63.

Al ocurrir la división ideológica de los Comunistas ecuatorianos en l.964, en Moscovita cubanos también llamados Cabezones ortodoxos y Chinos maoistas o heterodoxos, se pasó a los segundos, cuyos jefes eran Jorge Arellano y Enrique Medina en Quito, aunque después se supo que Arellano era un Agente infiltrado de la CIA.

(1) De ésta época recuerda que arribó una misión religiosa española a dictar charlas sobre la sexualidad en la juventud y los padres de familia enviaron a sus hijos de ambos sexos. La novedad escandalosa del tema hizo que toda la juventud el barrio Orellana concurriera esa noche a la escuela de la Providencia , a escuchar por primera vez en su vida detalles sobre la intimidad sexual, para entonces, materia considerada un tabu. Las chicas estaban tensas, los chicos no se quedaban atrás, reinaba un ambiente de expectación y suspenso. Habló largo el docto sacerdote sin ser muy explícito en los detalles pero. recomendando total abstinencia y castidad, signos inequívocos de virginidad y santidad corporal y cuando concluyó la perorata, se produjo un largo silencio que aprovechó Edmundo para levantarse y repetir con aires de suficiencia delante de sus asombradas y nerviosas amiguitas y vecinas, una frase más bien retórica, aprendida de memoria en la obra "Ambición y angustia de la adolescencia" de Aníbal Ponce, que dice así: El amor solamente merece ese nombre, cuando la más noble intención de la ternura, adquiere una resonancia orgánica, en la intimidad del instinto. La respuesta del español fue rápida y aplastante. ¡Eso es de los animales¡ I desde ese dia las chicas le consideraron un animal sexual peligroso. Ya pasaba por ateo y Comunista de suerte que quedó marcado.

(ESTA COMPROBADO, LA IRA ES UN FENOMENO PSICOLÓGICO, QUE EL HOMBRE NO HA PODIDO REPRIMIR, SOBRE LO CUAL DEBEMOS TRABAJAR, CADA UNO DE NOSOTROS. - Héctor)

Ya era Ayudante del Dr. Carlos Ayala Cabanilla, en el Departamento de Psiquiatría del Patronato de Cárceles con S/. 1.300 y Profesor del Colegio 6 de Septiembre, del Sindicato de Autoridad Portuaria con S/. 1.700 mensuales.

El 65 emprendió un largo viaje por tierra para conocer de cerca la realidad política del Perú donde existían cinco grupos guerrilleros activos. Encontró cerrada la Universidad de San Marcos, conversó con intelectuales y volvió a los dos meses con un gran bagaje de experiencias, desde entonces luchó por la implantación de la II Reforma Universitaria que preconizaba Manuel Agustín Aguirre a través de sus obras.

El 66, los comunistas admiradores del Che Guevara empezaron a desviar los aviones hacia Cuba, Edmundo endureció su posición crítica y fue expulsado, pero ingresó dos veces más y otras tantas volvió a salir, al punto que actualmente se considera un elemento independiente.

Electo varias veces miembro del Consejo Universitario por la Facultad de Filosofía y Letras, erl 67 viajó en plan de estudios a Buenos Aires y se entrevistó con el notable Psiquiatra Jorge Tenno, luego pasó a Montevideo y a Rio de Janeiro. De regreso contrajo matrimonio con su compañera universitaria Dusya Bonilla Sotomayor, unión estable y cuatro hijos.

Se desempeñaba como Orientador vocacional del Colegio técnico Simón Bolívar con S/. 2.4OO. El 68 asistió al IV Congreso Mundial de Orientación Educativa y Profesional celebrado en Méjico encontrando un ambiente caldeado tras la matanza de estudiantes ocurrida en la plaza de las tres culturas ( Tlatelolco ) quizá por eso, su ponencia "Integración y Conflicto de los estudiantes ecuatorianos" en 40 pags. fue muy bien acogida y figuró con honor entre las seis que se discutieron en el pleno del Congreso .y salió publicada en la Revista de la U. de Guayaquil. Poco después egresó con los títulos de Profesor de Segunda enseñanza y Licenciado en Psicología y pasó a desempeñar una de las cátedras. El 69 fue designado Supervisor regional de Educación con S/. 6.000. El 70 adquirió una villa en el barrio del Seguro al sur de la ciudad, donde instaló su consultorio profesional para atender por las tardes. El 72 salió de la U. a causa de una huelga promovida por el grupo de los Atalas, célebres pandilleros a sueldo del Gobernador Militar, Cor. Renan Olmedo González, quien llegó a dominar la U. hasta la caída de la dictadura de Rodríguez Lara en l.976.

El 72 viajó a España a fin de obtener el Doctorado, primero trabajó en la Clínica particular del Dr. Juan Collao, haciendo Informes Psicológicos, luego siguió los Cursos de Psicología Clínica, Psicología Industrial y Psicotecnia en la U. de Madrid y preparó su tesis sobre " La Orientación de los estudiantes en el acceso a la Universidad " que fue aprobada con la más alta nota y contiene la evaluación de los cinco sistemas de admisión más conocidos en Occidente. Un resumen salió impreso en Madrid y el 77 apareció en su totalidad en la imprenta de la U. de Guayaquil.

El 73 ganó la beca Francisco Franco de Investigaciones Psicosociales, el 75 triunfó en el Concurso organizado por el Colegio de Arquitectos de Madrid con el tema "Investigación Psicosocial del barrio Caño Roto de Madrid, estudio multidisciplinario en que intervino como Sociólogo. Entonces completó un Curso de Estudios Políticos y Gonzalo Abad Grijalva le propuso vincularle a la UNESCO. pero prefirió regresar al Ecuador, donde fundó en una villa alquilada en el barrio del Centenario, en compañía de su esposa, el jardin de infantes "Matriuska" y entró de profesor a la Facultad de Psicología de la U. de Guayaquil.

En Agosto de l.979 fue designado Director de Asuntos Internacionales del Ministerio de Educación con S/. 10.800 mensuales de sueldo. En Diciembre se llevó a cabo en Coltamor, provincia del Chimborazo, el I Encuentro de Comunidades y Nacionalidades Indígenas del Ecuador con la finalidad de que se reunieran las diferentes nacionalidades que hasta entonces habían permanecido inactivas. El Servicio de Inteligencia del Ejército denunció que este Encuentro había beneficiado políticamente al Movimiento Popular Democrático M.P.D. partido político de izquierda que consideraban de suma peligrosidad para la tranquilidad del país y el Subsecretario de Educación Ney Barrionuevo fue cambiado al Ministerio de Bienestar Social, quedando sin el necesario respaldo político; pero, aún así, pudo celebrar en l.980 un evento de una semana de duración en la Ciespal , con asistencia de l4O entre funcionarios del Ministerio y representantes de la Unión Nacional de Educadores UNE. Universidad y Colegios para discutir y armonizar criterios sobre las Bases preliminares para la reestructuración del sistema ecuatoriano de educación, primer intento serio que se realizaba sobre tan trascendental tema. Las conclusiones fueron editadas por el Ministerio en dos tomos de aproximadamente 800 pags. constituyeron por largo tiempo el leiv motiv de la educación ecuatoriana y pasó a ocupar la secretaría técnica del Plan de Desarrollo de la Educación , creado como órgano paralelo al Departamento de Planeamiento. En Septiembre realizó el Taller Nacional para la revisión y elaboración de los planes de estudio cuyas Conclusiones sobre la preescolar, primaria, el ciclo básico y el diversificado salieron publicadas en 288 pags El 8l ocupó una de las Vicepresidencias de la Oficina Internacional de la UNESCO. en Ginebra. La temprana muerte del presidente Roldós le privó de ocupar el Ministerio de Educación.

Edmundo no es el único educador que ha propuesto cambios en nuestro sistema educativo, pero su gestión para modernizar los planes de enseñanza le recomienda y su plan para nacionalizar la educación ecuatoriana, que debe ser autónoma sin quedar en sus raíces propias solamente; si no también, hacer puente con lo mejor de la humanidad, constituye su contribución personal a la formación de nuestra nacionalidad.

Nuevamente en Guayaquil, el 82 ocupó el decanato de la Facultad de Psicología pero el 84, por denunciar ante el Consejo Universitario el negociado que se trataba de realizar con el Hospital Universitario le hicieron huelga y tuvo que renunciar. Entonces fue llamado al Centro experimental de tecnología educativa de la Escuela Politécnica del Litoral ESPOL. como instructor de los cursos o talleres de capacitación para los profesores. El 89 adquirió unos terrenos en la Ciudadela El Paraíso, comenzó a edificar una escuela y un colegio, trasladó el jardín de Infantes y fundó el Centro Educativo Palestra, además fue designado Consultor de la Escuela Politécnica de Quito en la búsqueda de respuestas educativas. El 90 Consultor internacional en orientación profesional para reestructurar el sistema educativo por el Banco Interamericano de Desarrollo BID en Quito y en Junio ocupó la Dirección de educadores de la América Latina y el Caribe AELAC. El 94 la Marina le contrató en Guayaquil como Asesor educativo para la reestructuración del sistema educativo naval. El 98 volvió al Centro de Investigaciones y Servicios educativos de la ESPOL , ahora llamado CICE.

Considerado uno de los pocos técnicos en Educación que tiene el país, ha recopilado sus estudios sobre diversos temas educativos para darlos a la imprenta de la U. de Guayaquil. Alto, contextura atlética, pelo y ojos negros, expone con conocimiento y convicción. Su actividad como maestro le acredita. Su vida limpia le garantiza.